Eflatunpinar – chetitský posvátný pramen u jezera Beysehir

Konya ZajímavostiEflatunpinar – chetitský posvátný pramen u jezera Beysehir

Eflatunpınar – chetitský posvátný pramen na břehu jezera Beysehir

Představte si: ze země tryská průzračný pramen, studený i v anatolském žáru, a kolem něj před třemi tisíci lety vybudovali chetští mistři monumentální bazén z trachytového kamene, zdobený bohy a horskými duchy v hierarchickém pořadí. Eflatunpınar (turecky Eflatunpınar) — jedna z mála dochovaných chetitských kultovních památek v otevřené krajině: žádné střechy nad hlavou, žádné ploty kolem. Jen kámen, voda a nebe. Eflatunpınar se nachází v Národním parku jezera Beysehir, 85 km západně od Konye, v historické oblasti Pisidie. Na předběžném seznamu UNESCO je památka uvedena od roku 2014 jako „chetitský posvátný vodní zdroj“ (Hittite Sacred Water Temple). Jedná se o nejjižnější a nejzápadnější bod chetitské expanze v Malé Asii — hranici, kde tato velká civilizace zanechala jeden ze svých posledních znaků na kameni.

Historie a původ Eflatunpınaru

Hettská civilizace dosáhla svého rozkvětu ve 14. až 13. století před naším letopočtem a pokrývala velkou část Anatolské plošiny. Právě v tomto období – v době pozdní doby bronzové – byl na břehu jezera Beysehir postaven monument Eflatunpınar. Turecká vědecká obec jej datuje do 14. století př. n. l., tedy do doby nejbližších předchůdců nebo současníků chetitského krále Tudhalija IV. (vládl přibližně v letech 1237–1209 př. n. l.).

Místo nebylo vybráno náhodně: ze země zde vyvěrají dva přírodní prameny s čistou studenou vodou. Pro Chety byla voda posvátná – symbolizovala spojení s podzemním světem bohů a dávala život. Monumentální nádrž vyložená tesanými bloky trachytu (vulkanické horniny) byla zároveň praktickým stavbou i náboženským prostorem: kult posvátného pramene („arimatta“ v chettských textech) zaujímal důležité místo v chettském panteonu.

Vědci identifikovali Eflatunpınar s „pramenem bazénu Arimata“, zmíněným ve smlouvě mezi chetitským králem Tudhaliem IV. a králem Kuruntou z Tarhuntassu. Tato smlouva se dochovala na bronzové desce nalezené při vykopávkách v Hattuse (dnešní Bogazköy) – chettském hlavním městě. Přesná shoda toponymu s památkou zůstává předmětem diskusí, ale tato verze je považována za nejpřesvědčivější.

Ve středověku, v seldžuckém období, získala památka nový výklad: začala být spojována s Aflatunem – arabizovaným jménem řeckého filozofa Platóna. Odtud pochází název „Eflatunpınar“ – „Platónův pramen“ nebo „Fialový pramen“ (druhý význam slova „eflatun“ v turečtině je „fialový“). Památka, která vznikla tisíc let před Platónem, nečekaně získala jeho jméno jednoduše proto, že Konya (Iconium) byla v seldžucké éře spojována s řeckou filosofií.

Toto místo zmínila badatelka z Oxfordské univerzity Lucia Nixonová a opírá se o práce F. U. Haslaka z počátku 20. století. Dosud zde nebyly provedeny žádné plnohodnotné systematické vykopávky. Poloha u břehu jezera přesně odpovídá zeměpisné šířce jiné významné památky na protějším břehu – ruinám Kubadabad-saraje, postaveného Seldžuky ve 13. století.

Architektura a co vidět

Hlavní památkou Eflatunpınaru je kamenná nádrž o rozloze přibližně 7 metrů na šířku a 4 metry na výšku, složená ze 14 trachytových bloků. Trachyt je vulkanická hornina, která se v této oblasti těžila: je pevná, ale poměrně snadno se opracovává. Zednění je monumentální, s pečlivým přizpůsobením bloků.

Reliéfní vyobrazení na hlavním monumentu

Na fasádě hlavního monumentu je vytesán hierarchický obraz chetitského panteonu. V dolní řadě je pět horských bohů s charakteristickými šupinatými sukněmi: právě tak Chetité zobrazovali duchy hor. Nad nimi sedí „božský pár“: mužská a ženská postava, které podle názoru badatelů zosobňují boha bouře Tarhunnua a bohyni slunce Arinnitu – nejvyšší bohy chetitského panteonu. Stejné postavy se zřejmě opakují i na bočních (jižní a východní) stěnách monumentu.

Sochařské fragmenty

Při prozkoumávání bazénu byly mezi zásypem objeveny sochy ležících zvířat – podle předpokladů badatelů se jedná o vyobrazení lvů, jelenů a býků. Doplňují známou skupinu párových zvířat, která zde byla nalezena již dříve. V bazénu byly také nalezeny votivní miniaturní keramické nádoby – velmi podobné těm, které byly objeveny v posvátných rybnících Hattusy (Bogazköy) – a jedna bronzová spona. To je přímý důkaz kultovní funkce památky: lidé přinášeli dary bohu pramene.

Unikátní vlastnost: čelní postavy

Eflatunpinar je jedním z mála známých míst, kde Chetité zobrazovali lidské postavy v čelním pohledu (zepředu), a nikoli z profilu, jak je tomu u většiny chetitských reliéfů. Tuto skutečnost zvlášť zdůrazňuje ArchaeoNews a označuje ji za výjimečnou vlastnost památky.

Krajina a národní park

Památka se nachází uvnitř Národního parku jezera Beysehir. Pramen stále tryská ze země: voda je studená a křišťálově čistá. Od břehu jezera k památníku je to asi 10 km. Kolem se rozprostírají rákosové porosty a klidná anatolská krajina. Dřevěné lávky k památníku přidali zaměstnanci muzea v Konii v rámci zkrášlování okolí – názory turistů na toto řešení se liší.

Zajímavosti a legendy

  • Eflatunpinar je nejjižnější a nejzápadnější bod chetitské expanze. Za touto hranicí se již žádná chetitská monumentální architektura nenachází. Jedná se doslova o „hranici říše“, zvěčněnou v kameni.
  • Památka nese jméno Platóna (Eflatun – Aflatun, arabizovaná verze jména „Platon“), ačkoli byla vytvořena přibližně o tisíc let dříve než žil tento řecký filozof. Vysvětlení je jednoduché: v seldžucké éře byla Konya spojována s řeckou kulturou a moudrostí, a k tajemné starověké památce „ulpělo“ jméno nejznámějšího mudrce.
  • V 15. století se u zdí Eflatunpınaru odehrála bitva: vojska Akkounlů, která podporovala bejlík Karaman proti Osmanské říši, se střetla s osmanskými silami pod velením prince Mustafy – syna Mehmeda Dobyvatele. Osmani zvítězili. Bitva se odehrála ještě před bitvou u Otlukbelu v roce 1473.
  • Votivní nádoby a bronzová spona, nalezené v bazénu, jsou identické s předměty z posvátných rybníků v Hattuse. Jedná se o přímou „materiální nit“ mezi dvěma nejdůležitějšími chetitskými kultovními centry.
  • Pramen tryská ze země dodnes, tři tisíce let poté. Studená voda, kterou viděli ti, kdo přinášeli oběti bohu Tarhunne, je stále stejná.

Jak se tam dostat

Eflatunpınar se nachází 85 km západně od Konye, v hranicích Národního parku jezera Beyşehir. Nejbližší město je Beyşehir (asi 30 km od památky). Z Konye do Beyşehiru jezdí autobusy (~1,5 hodiny); z Beyşehiru k památce je lepší vzít si taxi nebo si pronajmout auto.

Nejpohodlnější trasa pro cestovatele z Ruska: let do Konya (KYA) ze Istanbulu nebo Hızlı Tren z Ankary (~1 hod. 40 min.), poté pronájem auta v Konya a samostatný odjezd. Cesta do Eflatunpınaru je malebná: jezero Beysehir je jedním z největších sladkovodních jezer v Turecku. Vstup do národního parku je zpravidla zpoplatněn; aktuální ceny si ověřte na místě. V blízkosti památníku je k dispozici parkoviště.

Tipy pro cestovatele

Naplánujte si návštěvu Eflatunpınaru jako součást dne: samotný památník je malý, prohlídka trvá 30–45 minut. Cesta a krajina však výlet ospravedlňují – jezero Beysehir a hory kolem něj jsou krásné za každého počasí. Spojte návštěvu s výletem do Beysehiru: nachází se tam mešita Esrefoglu Camii z 13. století (zařazená na předběžný seznam UNESCO) a hrad na ostrově uprostřed jezera.

Nejlepší období je jaro (duben–květen) nebo časný podzim (září–říjen): horké léto činí výlet méně příjemným a v zimě může být národní park částečně uzavřen. Vezměte si s sebou něco k pití: u památky není žádný obchod. Fotografové ocení ranní světlo – reliéfy chetitských bohů jsou lépe čitelné při nízkém úhlovém osvětlení. Přijďte s základními znalostmi o chetitském panteonu: pak se heraldické vyobrazení na kameni promění z tajemných obrysů v konkrétní bohy se svými jmény a funkcemi. Právě tato proměna „obyčejného kamene“ v „živou historii“ dělá z Eflatunpınaru jednu z nejtišších a nejhlubších památek celé Střední Anatolie.

Vaše pohodlí je pro nás důležité, klikněte na požadovanou značku a vytvořte trasu.
Setkání ve prospěch minut před začátkem
Včera 17:48

Také k tématu

Cyaneae (Kianeia) – město sarkofágů v Lykii u Demre
Cyaneae (Kianeia) – město sarkofágů v Lykii u Demre
Včera 17:48
Güvenpark v Kızılay – památník bezpečnosti a srdce Ankary
Güvenpark v Kızılay – památník bezpečnosti a srdce Ankary
Včera 17:48
Stará mešita (Mersin) – historie a architektura Eski Cami
Stará mešita (Mersin) – historie a architektura Eski Cami
Včera 17:48
Bagaran – starobylé hlavní město Arménie v provincii Kars
Bagaran – starobylé hlavní město Arménie v provincii Kars
Včera 17:48
Často kladené otázky — Eflatunpinar – chetitský posvátný pramen u jezera Beysehir Odpovědi na často kladené otázky o Eflatunpinar – chetitský posvátný pramen u jezera Beysehir. Informace o fungování, možnostech a používání služby.
Eflatunpınar je chetitská kultovní památka ze 14. století př. n. l., která se nachází na břehu jezera Beysehir ve střední Anatolii. Jedná se o monumentální nádrž z trachytu, zdobenou reliéfy chetitských bohů a horských duchů. Památka je jedinečná tím, že stojí v otevřené krajině – bez přístřešků a moderních oplocení – a je nejjižnější a nejzápadnější bodem chetitské monumentální architektury v Malé Asii.
Název „Eflatunpınar“ znamená „Platónův pramen“ – jedná se o arabizovanou podobu jména „Platón“ (Aflatun). V seldžucké éře byla Konya spojována s řeckou kulturou a filozofií, a k tajemné starověké památce se tak spontánně „přilepilo“ jméno nejznámějšího řeckého mudrce. Samotné slovo „eflatun“ v turečtině také znamená „lila“ nebo „fialová“, což dodává názvu další významovou rovinu. Chetité postavili památník přibližně v roce 1300 př. n. l. – dlouho před Platonovým narozením.
Eflatunpinar je jedním z mála míst, kde Chetité zobrazovali lidské postavy zepředu (v čelním pohledu), a nikoli v tradičním profilu. Na většině chetitských reliéfů jsou bohové a lidé zobrazeni z boku, proto jsou zde čelní vyobrazení považována za výjimečnou zvláštnost. Na fasádě monumentu je patrná hierarchie chetitského panteonu: v dolní řadě je pět horských bohů v šupinatých sukních, nad nimi sedí dvojice nejvyšších bohů, pravděpodobně bůh bouře Tarhunn a bohyně slunce Arinnitu.
Oficiálně ne. Od roku 2014 je Eflatunpınar zapsán na předběžném seznamu UNESCO pod názvem „Hettitský posvátný vodní chrám“ (Hittite Sacred Water Temple). To znamená, že Turecko jej považuje za kandidáta na zařazení na seznam světového dědictví, avšak konečné rozhodnutí zatím nebylo přijato.
Ano. Přírodní prameny u paty památníku jsou aktivní dodnes – voda zůstává studená a čistá i v anatolském letním vedru. Jedná se o jeden z mála případů, kdy se přírodní prvek, který před třemi tisíci lety dal podnět k vytvoření sakrálního památníku, dochoval v původní podobě až do dnešních dnů.
Ve výplni bazénu objevili badatelé sochy ležících zvířat – pravděpodobně vyobrazení lvů, jelenů a býků – a také votivní miniaturní keramické nádoby a bronzovou sponu. Tyto nálezy jsou identické s předměty z posvátných rybníků v Hattuse – hlavním městě Chetítů. Jedná se o přímou hmotnou souvislost mezi dvěma nejvýznamnějšími chetitskými kultovními centry.
Vědci ztotožňují Eflatunpinar s „pramenem povodí Arimatu“, který je zmíněn ve smlouvě mezi chetitským králem Tudhalijem IV. a králem Kuruntou z Tarhuntassu. Tato smlouva se dochovala na bronzové desce nalezené při vykopávkách v Hattuse (Bogazköy). Přesná shoda zůstává předmětem vědeckých diskusí, avšak tato verze je považována za nejpřesvědčivější.
V 15. století se u tohoto památníku odehrála bitva: vojska Akkounlů, která podporovala bejlík Karaman v boji proti Osmanské říši, se střetla s osmanskými silami pod velením prince Mustafy – syna Mehmeda Dobyvatele. Vítězství dosáhli Osmané. Tato bitva předcházela známější bitvě u Otlukbele v roce 1473.
Samotný památník je kompaktní: pečlivá prohlídka reliéfů, bazénu a pramene zabere asi 30–45 minut. S ohledem na cestu a procházku po území národního parku se doporučuje počítat s výletem v délce nejméně 1,5 hodiny od nejbližšího města – Beysehiru. Ideální je spojit návštěvu s prohlídkou samotného Beysehiru, kde se nachází mešita Esrefoglu Camii z 13. století a hrad na ostrově.
Ne. V Eflatunpınaru dosud nebyly provedeny žádné komplexní systematické archeologické vykopávky. Stávající údaje vycházejí z povrchových průzkumů, analýzy zásypu bazénu a raných vědeckých publikací z počátku 20. století. To znamená, že potenciál této památky pro vědecké objevy ještě není vyčerpán.
Nejvhodnější období je jaro (duben–květen) a časný podzim (září–říjen). Na jaře je jezero Beysehir a okolní hory obzvláště malebné a teploty jsou příjemné. V létě může být výlet kvůli anatolskému horku únavný. V zimě může být část infrastruktury národního parku uzavřena. Fotografům se doporučuje ranní návštěva: při nízkém úhlovém osvětlení jsou reliéfy chetitských bohů mnohem zřetelnější.
Přímo u památníku nejsou k dispozici žádné obchody ani stravovací zařízení. K dispozici je parkoviště. K památníku vedou dřevěné lávky, které instalovali pracovníci muzea v Konya, avšak názory turistů na tuto úpravu se liší. Před výletem doporučujeme vzít si s sebou vodu a něco k jídlu; nejbližší kavárny a obchody se nacházejí v Beysehiru.
Uživatelská příručka — Eflatunpinar – chetitský posvátný pramen u jezera Beysehir Eflatunpinar – chetitský posvátný pramen u jezera Beysehir – uživatelská příručka s popisem základních funkcí, možností a zásad používání.
Eflatunpınar leží 85 km západně od Konye. Z Ruska se do Konye nejlépe dostanete přes Istanbul (let na letiště KYA) nebo přiletíte do Istanbulu a do Konye dojedete vysokorychlostním vlakem Hızlı Tren (~1 hod. 40 min.). Konya je významné turistické centrum s hotely, půjčovnami aut a pohodlnou dopravou do regionu Beysehir.
Z Konye do města Beyşehir (cca 80 km) jezdí autobusy, cesta trvá asi 1,5 hodiny. Z Beyşehiru do Eflatunpınaru je však ještě asi 30 km a veřejná doprava tam nejezdí. Nejpohodlnější variantou je pronajmout si v Konye auto a jet na vlastní pěst: cesta vede podél břehu jezera Beyşehir a je sama o sobě malebná. Alternativou je taxi z Beyşehiru, cenu je lepší domluvit předem.
Památník se nachází v areálu Národního parku Beysehir, do kterého se zpravidla platí vstupné. Aktuální ceny si ověřte na oficiálních stránkách parku nebo přímo na místě, protože ceny a otevírací doba se mohou lišit v závislosti na ročním období. U památníku je k dispozici parkoviště. Doporučujeme mít u sebe hotovost v tureckých lirách pro případ, že by nebylo možné platit kartou.
Před návštěvou si prostudujte základní informace o chetitském panteonu: kdo jsou bůh bouře Tarhunn a bohyně slunce Arinnitu, jak Chetité zobrazovali horské duchy. Díky tomu se prohlídka reliéfů promění z pouhého pozorování abstraktních postav v smysluplné seznámení s konkrétními bohy. Vezměte si s sebou vodu a lehké občerstvení – u památky není ani kavárna, ani obchod. Pokud plánujete fotografovat reliéfy, snažte se přijet ráno: boční světlo zřetelněji vynikne detaily reliéfů.
Po dřevěných lávkách se přiblížte k hlavnímu památníku – kamennému bazénu složenému ze 14 trachytových bloků vysokých asi 4 metry. Postupně si prohlédněte fasádu: spodní řadu horských bohů v šupinatých sukních, nad nimi sedící pár nejvyšších bohů a také vyobrazení na bočních stěnách. Všimněte si čelního postavení postav – v chettském umění je to vzácnost. Najděte místo, kde ze země tryskají přírodní prameny: voda je studená i v létě.
Na výlet si vyhraďte celý den: samotnou památku si prohlédnete za 30–45 minut, ale cesta zabere nějaký čas. Cestou tam i zpět se zastavte ve městě Beyşehir: nachází se tam mešita Esrefoglu Camii z 13. století, která je na předběžném seznamu UNESCO, a středověký hrad na ostrově uprostřed jezera. Obě památky se nacházejí v docházkové vzdálenosti v centru města a doplňují téma historických vrstev regionu – od Chetiték po Seldžuky.